"В любой самой крохотной ситуации есть высший смысл. Ситуация всегда мудрее нас. Каждое событие – это повод ощутить любовь. Любая ситуация ведет к Богу". (С.Н. Лазарев)
"Когда мы пересматриваем свою жизнь и концентрируемся на чувстве любви, мы должны одинаково, с одинаковым чувством смотреть и на приобретения наши и взлёты, и на наши падения.
То есть мы теряем Божественное тогда, когда прирастаем к положительному, когда прирастаем к счастью, когда теряем достоинство в счастье. Если не можем отстраниться от человеческого счастья, то мы также прирастаем и становимся рабами несчастья.
Поэтому момент сохранения любви Божественной и в приобретениях, и в потерях, - это условие правильного отношения к событиям, которые в нашей жизни происходят".
(С.Н. Лазарев)
"Кто постится по тщеславию или считая, что он совершает добродетель, тот постится неразумно и потому начинает после укорять брата своего, считая себя кем-то значительным. И оказывается, что он не только не положил камень, а снял два и может разрушить всю стену осуждением ближнего. А кто разумно постится, тот не думает, что он совершает доброе дело, и не хочет, чтобы его хвалили, как постника. Он надеется воздержанием приобрести целомудрие, а посредством этого прийти в смирение, как говорят Отцы: «К смирению ведут телесные труды, совершаемые разумно»". (Преподобный авва Дорофей)
"Пост приносит пользу тем, кто разумно к нему приступает, и вредит начинающим его неразумно. Потому заботящиеся о пользе поста должны беречься вреда его, то есть тщеславия, чтобы, вкушая ежедневно понемногу, мы могли покорить плоть и укрепить сердце для молитвы. Таким образом, сохраненные силой Божией от возношения, мы постараемся всю жизнь пребывать в смиренномудрии, без которого никто не может благоугодить Богу". (Преподобный Марк).
"Без смирения, хотя бы кто много постился, или удручал себя тяжкими подвигами, или старался исполнить заповеди, все труды тщетны". (преподобный авва Исаия)
"Никогда не может достигнуть совершенной чистоты тот, кто надеется приобрести её одним воздержанием, то есть телесным постом, если не познает что воздержание нужно, для того чтобы, по усмирении плоти постом, легче мог вступить в брань с прочими страстями". (Авва Серапион)
"Душа ни чем так не смиряется, как если кто будет воздержанным в пище". (Авва Пимен)
"Смирение - это не значит думать о себе хуже. Смирение - это значит думать о себе меньше". (Радханатх Свами)